我的年轻朋友、单纯放空 、人想也不能丢失感知生活的松的躺能力。第一反应是摘抄金句
、不追求任何现实成果 ，“耍起”的流行，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，青年时期则是沉淀积累
、不应始终处在永不停歇的竞速赛道，不少大学生平日里认真听课 、
对不少年轻人而言，而李伯清本人也表示 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。规划实习就业 ，备考刷题、
青春成长 ，整理读书笔记 ，不再只用结果 、遇到难题选择退缩逃避 ，就是在浪费时间”的想法 。找钱来耍 ，成长既需要向上突破的行动力 ，一段面向晚年生活的感悟 ，但也应当接纳阶段性休整的必要性 。为作业 、退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，在拼搏和休整之间把握平衡，躺平是主动放弃主观努力 ，真正的松弛感 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，试着与生活建立共鸣 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责 。给自己留足喘息的空间 。生活责任消极回避，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，以耍为主”的16字诀在网络刷屏 ，休息调节绝不等于消极逃避 。反观躺平 ，按时完成学业任务 ，
近期 ，晒晒太阳 、而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺、“十一”长假旅行 ，在奔赴理想之余 ，
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，被不少年轻人转发 ，面对理想目标，人们被迫不停和时间赛跑 ，才敢坦然享受 。缺少的其实并不是休息时间 ，在这种氛围裹挟之下 ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，休息同样合理正当 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，不必非要达成某项目标，一旦脚步停下 ，
“耍起”与躺平有着本质区分 。课余会留出专属时间 ，评书人李伯清“耍中找钱，从心理学角度看，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。不去苛求现实回报 ，躺在床上放空发呆 ，二者需要清晰界限，也要反复权衡这项特长能否为评优评先 、视作纾解压力的精神寄托 。而是心安理得休息的底气。参与学科竞赛 、用心捕捉生活细碎美好，哪怕身心已经疲惫不堪 ，还要经过一番“意义审查” ，消磨时光的快乐 ，产出定义个人价值 。这种服务于内心感受的体验 ，即便是休闲放松 ，探索自我的关键成长期 。也被异化为一项需要产出成果的任务 。也在无形中被套上了功利化的标尺 。是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。在属于自己的节奏里慢慢成长 。就连休闲娱乐 ，
人生不同阶段 ，比拼综测 、求职加分 。我们固然可以全力以赴 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，与好友随性闲逛 ，不追求结果的闲暇 ，单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，周末外出游玩 、坦然拥抱松弛 ，电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。构建起一个“加速的飞轮”，该完成的任务一再拖延 ，也是我们成长的必修课。
休息不是奋斗的对立面 。本就对应着不同的生活节奏 。
让我们学会保持青春真实的模样 ，则是持续性的消极摆烂 ，找耍结合，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口。现代社会科技与生活节奏持续加快 ，又可以迅速调整状态投入学习 。才是闲暇的本真价值 。履历储备素材；培养兴趣爱好 ，对学业 、脑海里仍会冒出“什么都没干 ，在这种思维之下 ，